في بريد الجمعة بجريدة الأهرام المصرية نشرت الرسالة الآتية:
عند قراءتي لرسالة الستر أحسست أن زوجي هو الذي يتحدث, فكم تمني ان يتزوج ثانية وثالثة وكأن الله خلق الانسان كي يتزوج فقط ولكن ان سألت عنه هل يعطي من يريد الزواج بأكثر من واحدة,
هل يعطي لأولاده حقوقهم أو لزوجته ويراعي فيهم الله حق رعايته فلا تجد وإن سألته عن ذلك يكون سريع الرد: نعم اني اعطي كل ذي حق حقه, سيدي هذه هي الحياة من وجهة نظر كثير من الرجال والنساء, زواج ومتعة فقط لا للتعبد والتفكر فيظل الواحد منهم ينظر لهذه وتلك ويفتح باب الشيطان لأنه غير مكتف بزوجته.
فيعلم الله كم أراعي الله في زوجي وأولادي ولا أجد سببا لزواجه بأخري حتي ولو علي حساب راحتي ولكن ان اراد الزواج بأخري فاني لا أتحمل هذا ولن أعيش معه وان كان التعدد حلالا عند البعض فلكل امرأة درجة تحملها, فقد يري المجتمع ان الزوج الذي يتزوج باخري له أسبابه مثل عدم الراحة في بيته أو غيره فما بالك بمن عنده كل شيء الأولاد والراحة والزوجة المطيعة فليغير المجتمع نظرته اولا إلي أن تتحمل الزوجات هذا التعدد ويجب ان يصارح المتقدم لخطبة فتاة بنيته في الزواج بأخري وليعيش كل منا حياته كما يشاء.
فيعلم الله كم أراعي الله في زوجي وأولادي ولا أجد سببا لزواجه بأخري حتي ولو علي حساب راحتي ولكن ان اراد الزواج بأخري فاني لا أتحمل هذا ولن أعيش معه وان كان التعدد حلالا عند البعض فلكل امرأة درجة تحملها, فقد يري المجتمع ان الزوج الذي يتزوج باخري له أسبابه مثل عدم الراحة في بيته أو غيره فما بالك بمن عنده كل شيء الأولاد والراحة والزوجة المطيعة فليغير المجتمع نظرته اولا إلي أن تتحمل الزوجات هذا التعدد ويجب ان يصارح المتقدم لخطبة فتاة بنيته في الزواج بأخري وليعيش كل منا حياته كما يشاء.
ومن التعليقات على الرسالة:
تعليق:abeer تاريخ: 29/04/2011 - 12:30
الحلال ام الحرام ؟
ما حلله الله عز وجل لا سلطان لاحد على تحريمه او تجريمه او حتى مجرد الاعتراض عليه فالله سبحانه وتعالى يقول فى كتابه العزيز : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهما الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ) صدق الله العظيم وتعدد الزوجات والذى شرعه المولى عز وعلا شرعه لحكمة وهدف يعلمه الله جيدا فالله لم يفرض على المؤمنين امرا ولم ينههم عن امر لانه يريد تعذيبهم اوشقائهم بل على العكس والايام تثبت كل يوم عن طريق العلم واجتهاد العلماء ان الله عندما نهانا عن امر كاكل الخنازير وشرب الخمور وغيرها كثير كان فيه من المصلحة الكثير الكثير لبنى البشر وكذلك الزواج والتعدد ولكن للاسف نظرتنا للامور ضيقة محدودة والمراة المصرية بالتحديد لديها قصور شديد فى التفكير فهى تقبل ان يصاحب زوجها وتعتبرها زلة وقع فيها وقد تغفرها له مع الايام وان كان فيما قام به زوجها كل الحرمانية التى يحاسب عليها ولكنها تقيم الدنيا ولا تقعدها اذا علمت انه تزوج على سنة الله ورسوله !! ومع هذا فالتعدد مقيد ومشروط وشرطه الاساسى العدل واسباب اخرى قوية كمرض الزوجة وعدم قدرتها على الانجاب ومنع الزوجة نفسها عن زوجها بلا سبب ويخشى على نفسه من الوقوع فى الزنا فمن حقه فى هذه اللحظة ان يتزوج ولا عتب عليه ولكن بعد ابلاغ زوجته الاولى بقراره فقد تصلح من شانها وتعود المياه الى مجاريها وفقنا الله عز وجل وففق جميع المسلمين والمسلمات وهداهم لخير ما يحب ويرضى
تعليق:د.أيمن البوهى تاريخ: 29/04/2011 - 11:15
علاقة مشروعة
الزواج الثانى ليس لشهوة جسدية فالسن مضى والسيدات كلهن سواءومع إحترامى لزوجتى وحقها الذى لن ينقص شىء فالزوجة الثانية ستكون أخت لها لو أحسن إختيارها ولكن المرأة أعتبرت الرجل مملوك خاص بها وإن تزوج ستشاركها فيه أخرى ونسيت أن الأخرى قد تكون فى ظرف تحتاج إلى رجل فى زمن الذئاب ومن هى التى تقبل أن تكون زوجة ثانية إلا إذا كانت مضطرة لذلك وخاصة فى زمن نسبة الرجال المتوفون فى الحوادث عالية يجب أن تكون الزوجة الأولى دائما تعلم أنها صاحبة العطاء دائما
تعليق:amina تاريخ: 29/04/2011 - 09:40
لماذا الزواج الثانى
ليس من الضرورى ان يكون سبب الزواج الثانى هو المتعة لكن فى كثير من الاحوال يكون افتقاده للحنان من زوجته والاهتمام وايضا ظهور حب حقيقى فى حياته فبدلا من انزلاقه للحرام يستخدم حقه الشرعى فى الزواج لكن فى مصر تفضل الزوجة انزلاق زوجها فى الحرام عن الزواج فالله لم يحل للانسان شيئا الا وفيه صالح للانسان فهناك ازواج لم تتحسن علاقاتهم بزوجاتهم الا بعد الزواج الثانى وهناك ازواج استاءت علاقتهم بزوجاتهم بعد وقوفهم ضد الزواج باخرى
ليس من الضرورى ان يكون سبب الزواج الثانى هو المتعة لكن فى كثير من الاحوال يكون افتقاده للحنان من زوجته والاهتمام وايضا ظهور حب حقيقى فى حياته فبدلا من انزلاقه للحرام يستخدم حقه الشرعى فى الزواج لكن فى مصر تفضل الزوجة انزلاق زوجها فى الحرام عن الزواج فالله لم يحل للانسان شيئا الا وفيه صالح للانسان فهناك ازواج لم تتحسن علاقاتهم بزوجاتهم الا بعد الزواج الثانى وهناك ازواج استاءت علاقتهم بزوجاتهم بعد وقوفهم ضد الزواج باخرى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق